古代的科举状元和现在的高考状元 哪个更难考
发布时间：2024-07-15 23:06:05 | 向学教育网
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古代的科举状元和现在的高考状元 哪个更难考
因为隋文帝设置了科举，然后就有了状元、榜眼、探花，当然在古代县、省的第一名都有不同的叫法，拿科举制度比较完善的明清来说，明清科举三级四试，分别是院试、乡试、会试和殿试。院试第一名叫案首，乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，殿试第一名叫状元，如果乡试、会试、殿试都是第一名，叫三元及第，这样的人很少的。从唐开始到清朝废除科举，能获得如此殊荣的就15人。科举考试（资料图 图源网络）
到了现代，没有了科举，不过却有了高考，虽然不是同一形势的考试，不过很多人仍然拿古代的称呼来说高考的第一名，不过都是无差别的叫状元，学校第一叫学校状元，市第一叫市状元，省第一叫省状元，当然没有全国第一，因为高考不是全国统一命题，所以没有可比性。现代公务员考试才相当于古代的科举。
不过大家还是对于高考的关注程度更高，因为科举和高考对于古代和现代的意义是一样的，都是改变命运的渠道，区别在于科举基本上是唯一渠道，而高考不是唯一渠道，只是重要渠道。
那么科举状元和省高考状元哪个更难考呢？
状元、榜眼、探花（资料图 图源网络）
这个要从制度不同说起，首先我们来说下我们熟悉的高考，高考虽然不是全国统一命题，但是全省的命题是统一的，而各省的教育水平、考生人数又不同，导致高考考省第一的难度程度也不同，基本上的情况就是西北由于人数少，相对容易，而东部人数多，教育水平也高，相对会难一些。拿高考大省山东来说，山东省2015年参加高考的人数是68.6万余人，本科录取率达到了36.5％。要考68.6万人中的第一名，的确不是一件容易的事情，但是就录取率来说，目前本科的录取率要比科举乡试的录取率高的。
那我们在来看科举，也通过一组数据来看一下，赵干老师在《明清科举考试录取率的考察及启示》一文中，曾以山东为样本，统计了明清时期古人科举录取率，刚好可以跟我们高考的数据做个对比。
1873年，山东省有12900名士子参加乡试，录取人数是69人，录取率只有0.5％，即使最高时候山东的乡试录取率也只有7.5％，可见科举的录取率之低。
这只是一省的对比，我们来看下全国的对比，由于全国科举和全国高考第一名没有可比性，我们来看一下录取率。
2014年全国有939万人参加高考，本科录取人数是697万，录取率达到了惊人的74.30％。这是2015年以前无论是参加人数还是录取率都是最高的。
而1371年，明朝全国有200人参加科举，这也是因为明朝刚建立没多久，参加科举的哦人也比较少，录取人数是120人，录取率是60％，而到了1409年，有3000人参加科举，录取人数是350人，录取率是11.7％，而且随着参加科举人数的增多，录取率是逐年下降的，因为录取的进士人数是固定的，最多也就350人。但是参加科举的人数是增多的，录取率下降也就不足为怪了。
虽然科举的录取率极低，但是具体到一个个别的群体就不一样了，科举的全国状元是在录取的贡士里考出来的，而明清殿试只排座次不刷人，所以要考300人中的一名要相对容易一些。从这个角度来说的话，科举第一名要比高考第一名容易些。
但是这是抛开整体看局部，想成为这300人中的一员是非常不容易的，从整体来看，高考状元的第一名难度要低于科举状元第一名的。
高考和科举，哪个更难考
因为隋文帝设置了科举，然后就有了状元、榜眼、探花，当然在古代县、省的第一名都有不同的叫法，拿科举制度比较完善的明清来说，明清科举三级四试，分别是院试、乡试、会试和殿试。院试第一名叫案首，乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，殿试第一名叫状元，如果乡试、会试、殿试都是第一名，叫三元及第，这样的人很少的。从唐开始到清朝废除科举，能获得如此殊荣的就15人。科举考试到了现代，没有了科举，不过却有了高考，虽然不是同一形势的考试，不过很多人仍然拿古代的称呼来说高考的第一名，不过都是无差别的叫状元，学校第一叫学校状元，市第一叫市状元，省第一叫省状元，当然没有全国第一，因为高考不是全国统一命题，所以没有可比性。现代公务员考试才相当于古代的科举。不过大家还是对于高考的关注程度更高，因为科举和高考对于古代和现代的意义是一样的，都是改变命运的渠道，区别在于科举基本上是唯一渠道，而高考不是唯一渠道，只是重要渠道。那么科举状元和省高考状元哪个更难考呢？状元、榜眼、探花这个要从制度不同说起，首先我们来说下我们熟悉的高考，高考虽然不是全国统一命题，但是全省的命题是统一的，而各省的教育水平、考生人数又不同，导致高考考省第一的难度程度也不同，基本上的情况就是西北由于人数少，相对容易，而东部人数多，教育水平也高，相对会难一些。拿高考大省山东来说，山东省2015年参加高考的人数是68.6万余人，本科录取率达到了36.5％。要考68.6万人中的第一名，的确不是一件容易的事情，但是就录取率来说，目前本科的录取率要比科举乡试的录取率高的。那我们在来看科举，也通过一组数据来看一下，赵干老师在《明清科举考试录取率的考察及启示》一文中，曾以山东为样本，统计了明清时期古人科举录取率，刚好可以跟我们高考的数据做个对比。 1873年，山东省有12900名士子参加乡试，录取人数是69人，录取率只有0.5％，即使最高时候山东的乡试录取率也只有7.5％，可见科举的录取率之低。这只是一省的对比，我们来看下全国的对比，由于全国科举和全国高考第一名没有可比性，我们来看一下录取率。 2014年全国有939万人参加高考，本科录取人数是697万，录取率达到了惊人的74.30％。这是2015年以前无论是参加人数还是录取率都是最高的。而1371年，明朝全国有200人参加科举，这也是因为明朝刚建立没多久，参加科举的哦人也比较少，录取人数是120人，录取率是60％，而到了1409年，有3000人参加科举，录取人数是350人，录取率是11.7％，而且随着参加科举人数的增多，录取率是逐年下降的，因为录取的进士人数是固定的，最多也就350人。但是参加科举的人数是增多的，录取率下降也就不足为怪了。虽然科举的录取率极低，但是具体到一个个别的群体就不一样了，科举的全国状元是在录取的贡士里考出来的，而明清殿试只排座次不刷人，所以要考300人中的一名要相对容易一些。从这个角度来说的话，科举第一名要比高考第一名容易些。但是这是抛开整体看局部，想成为这300人中的一员是非常不容易的，从整体来看，高考状元的第一名难度要低于科举状元第一名的。
“科举制”是我国独有的考试制度吗？它和高考有什么区别？
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中国古代的社会阶层，结构非常扁平，笼统来说只分为两类人：能做官的士，和做不了官的民。一个人的身份想要有所跃升，可以说基本只有科举这一条路。
科举的诞生和演变科举制度创立于隋朝，用分科学习、分科考试的办法选拔人才。科举在创立之初设立了很多的考试科目，目的是选拔出不同专业的人才。
然而，从唐代后期开始，科举中的一个分科，考察思辨能力的进士科，地位逐渐上升，成为最重要的一科。到宋代王安石变法时，干脆废除了其他科目，只保留进士科一科，也就是我们今天熟悉的科举。
进士科对考生的要求，不仅是熟读儒家经典，还要能灵活运用儒家智慧，解决国家行政中的实际问题。因此，科举制度经过唐宋两代的发展，也就将人才的定义变得狭窄又精准了。
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科举功名直接对接国家的官僚体系，而当官之后，一个人的社会和经济地位，就会发生彻底改变。
明清科举制度规定，获得举人功名就可以被授予下层官职，即八至九品的地方官吏。而获得进士功名则会自动成为中层官员的一分子，也就是四至七品的中央和地方机构要员。
明清时期，对于出身贫寒的人来说，科举可以说是他们实现向上流动的唯一途径。据统计，通过进士功名进入仕途的官员中，出身于贫寒家庭的比例，在明朝前期占到一半以上。清朝中期，则平均维持在30%-40%之间。
无论是贵族的后代，还是高级文官的后人，荣耀和特权都不能无条件的永远承袭下去。所以，要想不让自己的阶层下沉，最保险的方式就是读书考试。科举绝对是一条时刻抽打人的“鞭子”。稍有懈怠，就算是书香门第，也可能万劫不复。
一些官宦家族的后代，往往注重享受权贵阶级的生活方式，消磨了在科举事业上的进取心。整个明清时期，出身名门望族的进士，平均只占进士总数的5.7%。名门望族普遍向下流动的情况，使得整个社会存在着悲观的情绪，感叹“富不过三代”。
从清代康乾盛世开始，人口急剧膨胀，科举的压力陡然增加，科举录取率的增长远远不及人口的增长率，既然科举是当时社会流动的指挥棒，那么带来的结果，就是社会流动率呈现整体下降的趋势。失意的文人成了社会不稳定因素。
太平天国运动前后，政府为了解决财政困难，大开捐纳之门，有钱人为政府输送军饷，换取未来出任官员的机会。
另一方面，国家因为动乱，财政吃紧，所以鼓励有钱人花钱买官，以至于当时即便是通过科举获得功名，如果不捐纳一定数目的钱财，也没有当官的机会，财富逐渐超越科举，成为决定人们向上流动的主要因素。
科举在乱局中失去了优越性，对出身贫寒的下层人士，社会表现出越来越不友好的一面。到了太平天国运动之后，科举作为社会晋升指挥棒的作用大为削弱。
由于整体的发展停滞不前，农业经济被巨大的人口体量吞噬，中国实际上出现了社会整体向下流动的趋势，这是科举制度本身无法克服的。
在深刻的社会危机下，科举被西方新式教育所取代是不可避免的。1905年，清政府宣布停废科举，中国社会对于新式教育，以及社会流动的构想和实施，由此转入了全新的局面。
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