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有哪些词语称呼古代高考录取?
及第
【读音】jí dì
【解释】指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名:状元, 榜眼 ,探花。
登科
【读音】dēng kē
【释义】科举时代应考人被录取。
金榜题名
【读音】jīn bǎng tí míng
【释义】指科举得中。
榜上有名
【读音】bǎng shàng yǒu míng
【释义】表示被录取以及考试通过,又引申到表示光荣的意思 。
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古代的高考录取通知书是什么样?
古代的科举考试与现代的高考录取通知书类似,被称为“捷报”。这是一份特殊的喜报,用于通知考生及家人考试结果。例如,明代阮大铖在《燕子笺·放榜》中提到,自家提塘官因在枢府效劳多年,蒙枢密老爷赏今年科场专走官报。这表明,一些长期为政府服务的人,可以直接获得录取通知。
参加科举考试不仅仅是个体行为,还关系到整个家族乃至整个村庄。据说,那些希望在科举考试中取得佳绩的家庭,会在煎熬中期盼喜报的到来。聪明的人会专门等候在门口,一旦报喜的人到来,便前往报喜。富裕的家庭可能会得到一些赏银,而较穷的家庭则可能得到酒水。这种等待被称为“候榜”。《儒林外史》中有详细的描述。
从乡试到会试,再到殿试,每个级别的考试都有捷报。只要考生合格并被录取,就会有人专门报喜。捷报的格式相对简单,通常包括考生的名字、考试的名次以及所属县府的名称。
浙江仙居县皤滩镇的何氏里大学士府是著名的古建筑,该家族历代出过许多达官贵人和文人学士。康熙时期的帖学四大家之一何焯就属于这个家族。何焯25岁时以拔贡生的身份进京,因直言耿直的性格而受到排挤,直至四十一岁时,才因朋友推荐参加考试,最终成为举人。次年,他顺利考取进士。大学士府内有关于何焯的捷报。
捷报通常张贴在官报厅的木板墙上,这些木板墙位于学士府的正南面。捷报上印有腾龙图案,下面则是云山雾海。捷报正中央写有某年高中乡试或殿试的名次。这些捷报记录了考生的荣耀时刻,也见证了家族的辉煌。
有哪些词语称呼古代高考录取
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在古代,科举考试是选拔官员的重要途径。对于科举考试中取得优异成绩的考生,古代文人墨客创造了许多独特的称呼。其中,“登科”与“及第”是最为著名的两个词语。
“登科”一词最早见于唐代,意为通过科举考试被录取。唐代科举制度下,进士科是最重要的科目,登科意味着考生成功通过了这项考试。此后,登科成为科举考试录取的代名词,被广泛使用。宋代沿用了这一称呼,科举考试中的录取者也被称为登科。
“及第”则是另一个与科举考试录取相关的词语。及第一词最早出现在唐代,意为在科举考试中取得一定的成绩。唐代科举考试分为明经、进士等科,及第意味着考生在所参加的科举考试中取得了合格的成绩。宋代沿用了这一称呼,科举考试中的录取者也被称为及第。
这两个词语不仅反映了古代科举考试录取的情况,也体现了当时社会对科举考试的重视。登科与及第成为了古代文人追求的目标,也成为了他们人生中的重要里程碑。
科举考试不仅是对学问的考察,更是对个人品德、才学的全面检验。在古代,通过科举考试获得功名,不仅能够改变个人命运,还能为家族带来荣耀。因此,对于古代士子而言,登科与及第不仅是个人荣誉的象征,更是通往官场之路的阶梯。
除了登科与及第,古代还有一些其他的词语用来称呼科举考试的录取者。例如,“进士”是通过进士科考试获得功名的考生,他们被视为知识渊博、才学出众的精英。而“举人”则是通过乡试获得功名的考生,他们被视为具有较高学识的优秀人才。这些词语不仅反映了科举考试的复杂性和多样性,也体现了古代社会对人才选拔的重视。
总之,登科与及第这两个词语不仅具有丰富的文化内涵,也反映了古代社会对科举考试的重视程度。它们不仅代表了古代文人追求的目标,更是他们人生的重要里程碑。这些词语至今仍被人们所熟知,成为了研究古代科举制度的重要参考。
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